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小說–陰翳禮讚–阴翳礼赞

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以下各種論說，容許是電影家的春夢，從那之後，我深知不成能惡變而改正的了。
因之我的這種念想望被便是不足能告終的，然而是愚癡之見資料。
愚癡雖是愚癡，總的說來與希臘人對比較，我輩是遭劫了決計境域的丟失。一言以蔽之，天國循着顧利的宗旨運行截至現時，而咱倆則由於不得不擯棄膾炙人口大方，卻與往昔數千年來的邁入主旋律南轅北轍，由此暴發了百般障礙與坐臥不安。
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自是，咱倆只要不東施效顰東方，則五百年前直至今兒個，精神文明諒必無多大進展。
一經此刻到贊比亞、華夏的小村子去看樣子，他倆還過着貝爾和孔子時日像樣的無多大扭轉的存在吧。而是她們抉擇了相符於和氣性的取向在興盛，雖然進程慢條斯理，但連連在不輟向前拔腿，猴年馬月，他們或許並非他人之物，闡發創誠契合和好秀氣的兇器，頂替茲的三輪車、鐵鳥、收音機等。
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簡而言之，縱然覷片子，法蘭西片子與巴基斯坦、烏克蘭的錄像，陰翳與色調就各不等同。演技、腳色等自當別論，即就留影這樣一來，也會顯露人民性的距離。就使用同樣照相機、藥物、軟片，但狀一仍舊貫異。假使我們備了調諧原的照相功夫，就能掠取切合俺們的膚、容貌微風土着情的照片了。
留聲機、無線電等假設是英國人說明，我輩就能建造臨蓐越發抒咱們投機的聲音與樂善於的樂器了。本，我們不少翩然有節的以靈魂主從的音樂，但如灌入無線電，用鎮流器高聲播放，幾近的藥力便消解了。至於咱們的不一會計，聲響輕，發言少，並且“中斷”極端機要，設或一用錄音機、擴聲器，則“剎車”精光消亡。所以一如咱倆相合呆板毫無二致，反倒將我們的方法自各兒誣衊了。
西方每原有都深深的繁榮，因之他們的長法自可知很好地適合相好的風吹草動。在這點上，我們白溝人簡直受到了種吃虧。
據說紙是炎黃子孫闡發的，俺們對此西域紙單手腳用品運以外，不復存在任何備感，而一來看唐紙與和紙的肌紋，總有一種文親暱之感，即領悟情安寧喧闐。一樣一種白色，西南非紙的白與奉紙①、唐紙之白一律，陝甘紙的面雖有熒光，奉紙與唐紙的外邊卻虛得似雪團初降，軟蘇蘇地在接收昱，並且不適感暖融融，佴冷冷清清。這與咱的手沾手綠樹嫩葉雷同，感觸乾涸與溫寧，而吾輩一見閃閃發光的傢什，心情就小小的安詳了。
秘魯人的飲食容器都以銀、沉毅或鎳築造，砣得亮晃晃。咱倆卻愛慕那種黑亮。雖咱們奇蹟也用銀壺、保溫杯、銀酒具，但不磨得輝煌的。反之，我輩卻醉心器皿外觀不太心明眼亮、趁機時日的推移變得昏天黑地的器。五穀不分的阿姨將專誠保留着鏽跡的銀器，擦得曄，反受主子責罵。這是家家同有史以來的芥蒂。
近年來，赤縣飯鋪個別施用錫器，這或者是唐人疼愛古雅的容器之故。新的錫器看起來與鋁彷佛，咱倆自查自糾無甚歸屬感。唯獨中國人定在錫器上繞自制作韶華，算得文文靜靜之物。並且在其大面兒鏤刻詩歌，隨時光光陰荏苒，外貌漸呈灰黑色，看起來詩詞與盛器慌順應。總而言之，使炎黃子孫之手，薄薄的閃爍的這種輕金屆錫，就變爲礦砂盛器平等貧困淺近喧鬧的珍了。
中國人還愛玩玉石，這種經歷幾終天空氣腐蝕而奧秘地凝聚成微濁的瑪瑙，其最淺顯處蘊涵談弱的桂冠。唐人對竟如此感觸其魅力，這必定僅僅咱們東邊精英有如許的各有所好吧。這種維繫既無紅寶石寶珠那麼的色，也無鑽石那麼耀眼的光焰，有怎麼樣可愛呢？可一看那灰暗的表層，就覺得這確是炎黃的鈺，以歷史良久的赤縣文縐縐，宛然融化在那濃厚混沌正中，通過，對炎黃子孫希罕其色澤和其物，是膾炙人口略知一二而頷首了。
連年來由剛果共和國踏入很多銅氨絲，與幾內亞的相比較，巴西聯邦共和國碘化鉀過於清晰。太古甲州產的一種過氧化氫，晶瑩剔透中隱含若明若暗明暗之色，頗有老成之感，名入草鈦白，其內含有不透明朗氣體精神，這卻是吾儕最喜歡的硫化鈉。電石經炎黃子孫之手做成的乾隆玻璃，雖名之爲玻，實質上彷佛玉或綠寶石。創建寶石的技，西方人現已解，但總不及西天熱火朝天，而玉器建設技巧的超過，實地是與俺們的集體性不無關係的。
我們訛謬萬萬愛好北極光的器皿，比之確定性清爽的彩，咱們如故喜歡冷靜蔭翳之色。任其自然的瑪瑙可以，人工的也罷，定是使人聯想到點代劃痕的賦有暗濁光餅之物。
所謂時代的劃痕，其實就算手垢的線索。中華有“舊物”一詞，馬來西亞則有“薰染”的說教，苗子縱使人丁窮年累月摩挲之處，原貌地破門而入水垢，這就所謂世代的痕跡吧。說來，就是手垢。克羅地亞共和國有“風度翩翩即是寒”的傳教，又有“文明禮貌即使垢”的名句。
一言以蔽之，我們所喜愛的“雅緻”當道也有幾許不淨不淨的因素，這是阻擋不認帳的。
奧地利人要透徹除掉污濁，東邊人卻要小心史官存而美化之，這麼不平輸的傳道，大略真是緣咱們喜性人間的骯髒、煙雲、風霜斑駁的盛器，甚或設想中的那種色調和明後，以是咱們安身那般的屋宇，以云云的盛器，離奇地發清爽。
因此我屢屢思忖：我們的醫院，既是是醫治保加利亞藥罐子的，云云也好必用閃燈花亮的白晃晃的壁、催眠服和看病甲兵，而改種稍許晦暗而圓潤的狗崽子，也許更切合吾儕的要求。
壁如果成爲沙壁或此外，病夫臥在室內地席上接管調整，憂鬱與人心浮動即能寧靜下來。咱們最積重難返去牙科醫院，一則由於疾首蹙額那咯吱咯吱的鳴響，二則觀那玻璃和良多的非金屬制的絲光器，免不了惹起令人心悸。往日我至極夜尿症時，聽見說有一位詡諧和所有新星征戰的自中非共和國回來的獸醫生，禁不住害怕萬狀。有悖，歡悅到開辦於小地市內的領先的家中遊藝室去看病。
話雖云云，真要操縱老式治病武器，可能是有談何容易的，但遠古醫術只要是在坦桑尼亞聯合共和國創始，則治病建築、軍火，也許複試慮到順應俄羅斯病人的亟需與屋宇構築相調和了。
這也是咱們爲了從異國推介而備受收益的一例。
①奉紙是一種較厚的高級波斯紙，質料是桑科植被的微小。
轂下有一家榨菜館叫“冰鞋屋”。